石介联赏南画诗，是诗人、书法家石云先生赏读中国南派文人画的古体诗作与文人介子平先生赏读石云之赏的评析文章的合集。今天我们刊出他们赏读的南派画家龚贤。

　　龚贤，明末清初著名画家，金陵八大家之一。江苏昆山人，流寓金陵（今南京市），早年曾参加复社活动，明末战乱时外出漂泊流离，入清隐居不出。工诗文，善行草，源自米芾，又不拘古法，自成一体。

　　龚贤的画

龚贤《山水册二十开之十》

　　石云赏画

读龚贤《山水册二十开之十》

身后板桥空渺渺，前山幽鸟探归途，

独行天地无知己，筑屋三间醉画图。

　　介子平评析：点缀山水孤独人

　　龚贤以丘壑为语言，诉说对世界看法，道出自己命运遭遇之悲凉。

　　画中罕有人迹，野山空寂，寒水孤冷，枯树丛生，草庵孤立。而此画幅中，无树无水，一抹荒幽，寒山中一蹒跚信游的独行者，正是龚贤自己。

　　孤独是文化的状态。钟声悠扬，夜半到客船，为船中羁旅客接听，顿生惆怅；雁字南飞，以为旧相识，三杯两盏淡酒下肚，捕捉伤心。声似花粉，只对敏感者反应，雁字高过，只勾有心思者的苦闷。孤独是种状态，与人无法分享。人散后，一钩淡月天如水，大概是中年后才有的状态，爱上层楼，为赋新词强说愁，万事皆足，只欠烦恼，乃少年做作。

　　寂寞是感觉，孤独是状态。“芝兰生于深林，不以无人而不芳”，安静角落，兀自绽放；“君子修道立德，不为穷困而改节”，独立精神，自由思想。孤芳中的自守，反骨般倔强，却总有些凄然，虽说他就站在熙攘的喧嚣里。熊十力暮年不顺，累累若丧家之犬，其哀叹道：“人生七十，孑然一老，小楼面壁，忽逢十祀。”你说他抱残守缺，但他没有人云亦云，你说他泥古守旧，但他没有趋炎附势。花繁柳密处，总有一双冷眼，于沸腾欢呼间，躲进人群窥视；风狂雨急时，总有一张迟嘴，在合唱列队里，并未附和发声。孤独在一个人的内心里，必定越走越远，如此孤独，较之伶仃于寒江的独钓者、孑然于窗前的枯坐人，更主见，更持衡，也必定更孤独。

　　月榭凭栏，坐看氤氲，不知联想者何？抒怀者何？联想抒怀的境域里，何来离索？何来孤独？处明若晦，澹泊之守，处动若静，镇定之操，岂止是孤独者的状态。“身后板桥空渺渺，前山幽鸟探归途。独行天地无知己，筑屋三间醉画图”所述，画中人的孤独状态也。

　　画首题曰“入山惟恐不深，谁闻空谷之足音”，正是独行者所追求艺术境地。空灵之韵，是龚贤之积墨的全部内涵。如何“空灵之韵”？其致胡元润信札云：“画十年后，无结滞之迹矣。二十年后，无浑沦之名矣。无结滞之迹者，人知之也。无浑沦之名者，其说不亦反乎。然画家亦有以模糊而谓之浑沦者，非浑沦也。惟笔墨俱妙，而无笔法墨气之分，此真浑沦矣。”浑沦非模糊，也非黑压压一团，而是对浑沦的超越，对笔墨形式的超越。龚贤之黑的内涵，不在笔墨技巧，而在生命智慧。

　　石云赏画

　　画作《山水册二十开之十》见文首，各位老乡可自行翻阅。

读龚贤

野水荒原云一抹，半千意象出江流，

空空落落孤鸿去，多少迷濛风雨楼。

　　介子平评析：黑墨团中天地宽

　　龚贤山水画中的荒原气象，与之特殊身份、生活游历相关。其以遗民身份，与复社文人遗老过从甚密，明亡后一度漂泊流离。晚年隐居南京清凉山，栖居半亩园扫叶楼，卖画课图，编选唐诗，过着寂寞寥落的贫苦生活。最终因受权势者欺凌，于悲愤中病死。如此生活遭遇，在其作品中时有表现，萧瑟荒原，空山旷野，画面上的意境，在于抒发对现实的悲愤无奈。龚贤深受文人画影响，画作常现一片水不动、风不来、花不开的空幽意境。浓郁笔墨描绘古木、寒江、荒村、野树、荒丘等荒原气象。

　　其注重画面的黑白关系，画山石时，以积墨表现，石块下部浓黑，上则光亮，立体感由此呈现。“非黑无以显其白，非白无以判其黑”，“大石间小石，染墨小石宜墨，大石宜白”。而光感在之前的国画作品中，绝无体现，此为自我觉悟，还是受到过西画启示，不得而知。一白一黑的程式化构成，使画面产生跳跃感。画山石以干笔反复皴染，画树则很少或不皴擦，仅以中锋直勾，从浓黑的树叶、或包围着白色的树干、或在浓重的石块中，突显几株白色枝干，或淡色山石中，画得浓黑树林，从而使画面形成鲜明对比。又在画面中，以浓重墨画出树丛，烟云中隔，越发显得山高景深。黑白相生、阴阳相对、有无相生、虚实相随笔墨，正应了老子“知其白，守其黑，为天下式”之说。

　　“野水荒原云一抹，半千意象出江流。空空落落孤鸿去，多少迷濛风雨楼”中的“野水荒原”，正是其画境所在。

　　最是积墨山水，为龚贤画作的精彩大妙。在其幽冥诡谲、以黑为白笔触下，山水已非风景，分明是为山水立传。太多人生体味，皆意会成了苍凉孤寂、黝黑玄奥，咀嚼成了坚定贞固、匪石匪席，并由境界的真实，转作笔墨的意趣。

　　积墨山水多以生宣夹宣为纸材，数十百遍能容，否则墨满则溢滞，复加两三遍即已满腻，不能尽达己意。积墨技法，琐碎繁缛，叠床架屋，且须微观探真，宏观探道，大处能细，细处能大。龚贤《课徒画稿》曰：“一遍点，二遍加，三遍染。三遍点完，墨气犹淡，再加浓墨一层，恐浓墨显然外露，以五遍淡墨浑之。”以积墨为影调的画作，在光与墨的变幻中，在线与面的节奏中，虚实自现。实而虚则不化，实中有虚而有灵，虚多实少，则萧疏玄远。肃穆严正、郁郁葱葱里的气象万千、威灵显赫，那才是笔墨的兴致所在，才是超迈的壮观再现。一次，溥儒给学生江兆申观赏自己的一幅画作，问之：“你看这画染过几遍？”江猜测三遍，溥正色道：“一共十遍！你的画只匆匆染一两遍，颜色都浮在纸面上，所以山泽枯槁，毫无生气。”凝烟暮里，转晖老树，干裂秋风，润含春雨，其貌浑厚能华滋，粗而不犷，细而不纤，似漆黑夜山，如举炬探洞，若隐若现，若即若离。墨团团里墨团团，黑墨团中天地宽。

　　山水怡情，亦冶性。山一程，水一程，身向逾关那畔行，夜深千帐灯。雪霁板桥，月寒湖村，归雁横秋，河冰跃马，该是其山水里的怅惘吧。龚贤之后，积墨山水成为一画风，当代黄宾虹、李可染、石鲁、张仃、周韵华、贾文福、王文芳等人，皆此道。

　　介子平简介

　　介子平，男，1964年生人。供职于山西出版传媒集团，兼任《编辑之友》杂志社副主编，副编审。出版有《青灯》（北方文艺出版社1991年12月版）、《烟霏云敛》（甘肃文化出版社2003年8月版）、《少年文章》（中国文联出版社2000年12月版）、《消失的民艺——年画》、《褪色的记忆——连环画》（山西古籍出版社2004年5月版）、《雕刻王家大院》（山西经济出版社2013年8月版）、《风华丹青》《大韵书法》（三晋出版社2015年7月版）、《田园将芫》《苦酒微甘》《此间少年》（山西春秋电子音像出版社2015年9月版）、《民国文事》（北岳文艺出版社2015年10月版）等。

　　石云简介

　　石云，原名任建国，别署易简、枣庐。1964年生，山西太原人。毕业于山西大学中文系，硕士生导师。先后师从董锦璋、梁归智、李元茂诸先生。著有《周鼎唐香清韵袅——古典文学赏会》《石云诗草》《石云诗书》等。有“月滿耕山”诗句名世。